创刊号《龙口文史》封面老照片的困惑！

风驰掣 · 发表于 2019-10-19 15:58:03

作者：今日头条

《龙口文史》创刊号经过多方努力和筹办，终于付梓出版。副总编连永升先生赠送了我一本。望着精美的装帧和古色古香的封皮设计，和小时候每学期开学时领到新书一样，我禁不住翻开杂志放在鼻子前使劲地闻了一闻，那种墨香扑鼻的味道没变！

封皮设计采用了二张老照片，让我感叹设计者的匠心独运。龙口市依山傍海。上面一幅是老黄县的镇山-----莱山；下面一幅是1920年建成的龙口港栈桥码头。百年港埠栈桥码头，幸运地保存了下来。这一古栈桥有二大意义：一是见证了二三十年代胶东人民闯东关的辛酸经历。2009年电视剧《闯关东》的热播，让人们想了这座栈桥，许多东北老人来此寻根，遥想当年，老泪纵横。这也是这座古栈桥得以幸存的重要原因之一；二是当年解放军挺进东北时，从这座栈桥送走的将士达数万人，可以说做出了历史性贡献。

我最初接触这栈桥是八十年代中期，那时桥已基本荒废，桥上的设施已不存，只是作为辅助码头停泊渔船，舢板或加油用。记得还有不少人在此钓鱼。开始时，这座栈桥很完整，从头到尾，主要建筑用料为钢筋混凝土加石条。过了几年后，临近尽头几米的地方由于年久失修，海浪冲击出现了垮塌。但仍有大胆的踏着浸泡在海水中的水泥构件爬栈桥到尽西头处钓鱼。进入九十年代后，随着填海围地。栈桥生存环境逐渐失去，也就很少有机会接触了。

笔者重点说说封皮上面的图片。不熟悉的人一般看不出实景取之何处。这是一张莱山老照片，仔细辨别，在图片左侧隐约有四个小字“三岛十洲”。“三岛十洲”是莱山莱山院周围的一方老刻石。是清代书法家李午樵作品。“三岛十洲”笔力遒劲，字迹清晰。三岛是传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座海上仙山；十洲指道教所说的大海中神仙居住的十处名山胜境，有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等。三岛十洲泛指仙景。当年李午樵能在这里留下石刻，并且成为莱山唯一兴存的完整石刻，足见这一地方仙气有多重了。难怪《广舆记》将莱山称之为“仙宅灵窟”了。

“三岛十洲”石刻位于莱山东麓，东侧紧邻莱山院遗址，东北面更远一点是北孤山，又称之车辙山。这张老照片上的“三岛十洲”四个字明显是人为地对照片加以修正而成，因为这四个字本身是刻在一块巨石上的。开始我以为这照片便是车辙山，后对照一下发现从山脊和沟壑的分布情况来看，与车辙山相去较远。尽管山势和车辙山一样都是由左右两座山峰组成。那么，还有从莱山哪里拍的照片能与这图片相符？只有从莱山南麓了。莱山南麓拍的照片是从山前邹家村往北拍的。从此方位看，莱山也主要由东西二座山峰组成，西面一峰为油青石，莱山四十二名峰之一。右侧为莱山主峰东西山脉。仔细对照，二张照片相差仍很大，主要差别在于：杂志封皮老照片的莱山左侧山头为三座山头并列，隔沟东面的主峰峰尖异常凸出，而新拍的照片左侧油青石明显是一峰孤立，右侧主峰峰尖象是被削掉似的，必较平缓。新老照片所反映的山势明显是不同的。

一时间，我犯了难，这张《龙口文史》封面的莱山老照片究竟取之哪里？经过反复比较，我终于确定了这张照片还是取之莱山南麓。主要是从山坡上的沟壑看出的。因为，车辙山从规模气势上来讲没有这张老照片这么气势，二是从图片上可依稀发现有几道沟壑可以与现在的实际情况对应起来。油青石西面顶蒋家小水库沟为小裤筒沟，油青石东面依次往东为横里耩沟、黑石板涧，东涧沟，尤其是横里耩沟和东涧沟这两条莱山南坡的大沟在老照片上看还是相当明显的。这几条沟的名称是山前邹家村的村委邹主任接受我们采访时介绍的。除了横里耩沟从资料记载的莱山“四十二峰”中查不到，其余都能对上号，看来这莱山“四十二峰”，乃至“十八大夼”、“七十二涧”的记载决非空穴来风的。那么，为什么老照片与新照片对应不起来呢？笔者以为主要还是拍摄角度问题，这从我拍的几张新照片也能看出。如视觉较低时山峰后有些景色要受到前面的遮挡看不见。当然，不能排除山川地貌发生了一定的变化。在那个“人定胜天”的年代，人有多大胆，地有多大产。但又细想，发生变化的部分都是在五六百米以上的山尖上啊。油青石那里，莱山主峰南侧难道当年有人开山放过炮？

2019年农历是猪年。猪的性格:勤劳质朴、不好争论、通常吉星高照。莱山与猪有何干系？有！莱山上有一著名景点叫老猪窑，位于东空内，因古人在此烧炭得名，磨山夼曾有一石猪，可惜已不存。莱山七十二涧中有两个涧叫“大猪涧”和“小猪涧”。只是不知“大猪涧”和“小猪涧”在莱山的什么方位，又有着什么说法。