【8月25更新】茅山后裔－－作者：大力金刚掌

紫葡萄 · 发表于 2007-5-10 20:00:15

139 《茅山后裔》之传国宝玺第五部惊魂雾灵山第六十二章瓶子

“祖师爷保佑…”张国忠咽了口唾沫，凑到枯骨的近前，只见枯骨身上还有一些残留的布絮，但大部分衣冠已经伏侍殆尽，看不出是什么年代得人。其腰间别了一把比匕首稍长的短剑，枯骨处不远，还有另一个头骨，但看骨骼的腐蚀程度，其死亡年代显然比这幅枯骨要久远不少，从头颅下面的胫骨的切面看，像是被利刃一刀斩断的，然而在头颅的周围，却没有尸身。

“难道…这是赵昆成的父亲？”从腰间的短剑看，眼前这幅枯骨显然也是个行家里手，这让张国忠不得不联想到了把儿子扔在孤儿院，自己一去不复返的赵昆成的父亲，但如果他真是赵昆成的父亲，为什么要硬闯十八冥丁？难道他不知道敲门砖这回事？或者有其他原因让他胸有成竹，但行至此处却遇到了没算计到的玩意？再或者，莫非这只是一个不知天高地厚的同行，误闯了十八冥丁？

蒙着一脑袋的雾水，张国忠把枯骨掀到一边，发现其身子下边有个早已腐蚀得不成样子的皮兜子，打开皮兜子，只见里面装了一堆密封玻璃瓶，接着手电光，张国忠在一阵干呕中很快确定了死者的身份：就是赵昆成的父亲！因为这些玻璃瓶中放的不是别的，全是人的眼睛手指或内脏，都泡在一种粘糊糊的液体中，张国忠数了数，一共四个瓶子，随时隔多年，但这些瓶子密封甚好，内部的脏器连带那些半透明的液体看上去都没有变质，如此恶心的东西，想必也只有“赵氏降术”才用得到……

“他娘的活该…”张国忠把这些密封的玻璃瓶扔在一边，啪嚓一脚揣碎了枯骨，“超度就免了，呆会老子回来给你安排个永不超生的法事…”说罢，顺手将其腰间的短剑扯了下来，别在了自己腰间，这短剑虽说在此刻没有功夫鉴定，但应该也是一等一得古货，没准比问天还好也说不定呢……

打起手电，张国忠继续擦着黑往里走，此时亦可从山缝里斜着长出来的大树挡住了去路，属下传来了潺潺的溪水声。

对照着地图，张国中放抚摸到点门道了，按李瑞雪的说法，如果图上的两条线不是路而是水的话，那么要钱的这条溪水，肯定就是两条白龙沟的其中一条，再往前看，应该还有一条小溪，地图上所谓的庙，就应该在两条小溪的中间，只要顺着溪水往上游走，就能找到那个所谓的庙，也就是最可能藏着和氏璧传国玉玺的地方。

挽起裤腿，张国中糖入了溪水。知觉的冰冷刺骨，刚走没两步，忽然前脚一空，扑通一下整个人再到了水里。

原来这条溪虽说看上去并不怎么宽，但也绝对没有张国忠想象中的那么浅，不是挽起点裤腿就能趟过去的，等落水后张国忠才发现此溪至少有两米宽，且水下的暗流也比较湍急。由于冷水的忽然刺激，张国中不但呛了一大口水，最要命的，连手电也沉到溪底了，深山的夜晚伸手不见五指，没有手电是不行的，虽说溪水冰冷刺骨，张国忠还是咬着牙一个猛子扎到了溪底，去捞手电。

溪水很清澈，借着手电的光，张国中在水中仔细的观察了一下，忽然觉得溪底手电掉落的地方，也就是那棵山缝里长出的大树的树冠正下方，十分特别，明显要比溪流的其他地方宽出许多，且由人工修缮的痕迹，就连溪底也比其他地方平整，最怪的，就是溪底平坦区域的中央，有一个用石头搭成的小台子，看石头的外表粗糙程度，明显是从岸上搬下来的，好像是用来固定什么东西的，而且看石头的大小，和溪四壁的人工痕迹也显然不属于同一次工程所造。

浮上水面换了口气后，张国中又一次扎进了溪底，用手搬起了压在市台子最上面的石头，用手电一照，顿时糊涂了。市台子里固定的不是别的东西，而是一个瓶子，和赵昆成父亲的那个皮兜子里装着的瓶子一样，瓶子里黄乎乎的不知道装的哪个器官。

上了岸，张国忠满脑袋的问号，这个赵昆成的老爹到底想干什么？是想来取宝贝，还是给他老子加固城防？往溪水底下放个瓶子，到底是什么意思？他包里还有好几个一样的瓶子，跟这个藏宝地，或者说跟镇宝的十八冥丁，到底有什么联系？那个没身子的头颅是怎么回事？他的死，又跟这些破瓶子有什么关系？…

紫葡萄 · 发表于 2007-5-10 20:00:29

140 第五部惊魂雾灵山第六十三章观音像
“他娘的瓶子…”拧干了衣服，张国忠拼命的琢磨，现在看来，那些瓶子绝不单单是“施降用品”那么简单，很可能和整个十八冥丁的破解有很大关系，赵昆成的老爹身为赵氏传人，不可能不知道十八冥丁的威力，如果此人在没拿到“敲门砖”的情况下，敢只身儿闯，说明其至少在理论上已经找到了十八冥丁的破解方法，只不过在实际操作时出了差错而已。而此时，自己手头上的这个所谓的“敲门砖”，在拿到传国玉玺后还管不管用仍是个求知数，眼下最稳妥的办法就是破掉十八冥丁，以绝后患，而事到如今，唯一的线索只有那些恶心人的瓶子。

穿上湿漉漉的衣服，张国忠决定再回赵昆成老爹的尸身处走一趟，仔细检查一下那些瓶子。
与此同时，龙潭外。
拿着罗盘，老刘头找到一棵参天大树，指针的跳动仿佛就是因些而起。

这十八冥丁，并未在名门正派的文献中记载过，仅有一些民间杂册的手抄本传于现世，且不同的杂册描述的也不一样，说什么的都有。起初，对罗盘的过于依赖，让老刘头也没把这十八冥丁放在眼里，看罗盘指针的摆动，充其量和三五十年的修仙小畜牲差不多，但刚才自己与秦戈、宋宽同时中降的一幕让老刘头不得不加了十二万分的小心。

扒开腐烂的落叶，老刘头发现，大树的盘根伸到此处，便被人为的砍断了，断根之外的地面，其平整程度和周围的土地有很大的不同，显然被动过。

“就是这了…”老刘头摘下背包。取出一块死玉，小心翼翼的摆在了断裂的树根前，之后用匕首轻轻地在土上挖了起来。按老刘头的想法，这十八冥丁应该和“八仙局”有类似的地方，最可行的破解方法是化解怨气，先让恶鬼成野鬼，再超度进轮回。故此，应该先摆一个“地火阵（这是一种以赤硝为原料的阵法，本来成本很高，民间也很弄到这种东西，但宋宽可是中科院的专家，没费什么力气便找地质所的同志要来了一大瓶子，按份量算足有一斤多，足够十几次地火阵的。）”先把恶换逼入死玉，然后以桃木盒装起死玉，在远离脉眼的地方造一个“鬼冢（和衣冠冢一样，鬼冢葬的并不是死者的尸身，而是魂魄）”，如果恶鬼的怨气太重，就直接布七关困之，再以符经反复泄其怨气，最多一个时辰也应该成野鬼了，而当魂魄超度完毕进入轮回以后，桃木盒子和死玉还可以再利用。

想的是挺天衣无缝的，但实际情况却让老刘头也冒出了一脑袋的雾水。
没几下，便碰到了一个硬梆梆地东西，埋的很浅，看来这就是十八冥丁中的脉眼（“冥丁”的尸身），深挖了几下，老刘头发现自己挖到的是腿骨，便掉过头来，算好了长度开始挖另一面，可这匕首刚往地上一扎，便砰的一下碰到了什么硬东西，埋藏的深度比腿部浅了不是一点半点。

“怪了…莫非这人是斜着埋的？而且还他娘的有陪葬？”老刘头也不知道下面埋的到底是什么东西，但听声音不像是人的骨骼，倒像是陶瓷或玻璃器皿。

“这他娘的是什么玩意？”剥掉料树叶子，老刘头发现这是个玻璃瓶子，映着手电光往瓶子里一看，里面装的仿佛是一个人的耳朵。

就在老刘头看的时候，忽然感觉迎面一阵阴风，刮的很不自然。
“谁！！？”老刘头也是一激灵，用手电往前一照，啥都没有，但眼睛的余光仿佛看到瓶子里的耳朵自己动了一下，这一下可把老刘头吓坏了，赶紧又把瓶子埋回去。

“他娘的，不碰你这邪门行了…先布我的阵再说…”老刘头刚想往下挖，忽然又觉得不对劲，按理说，赵明川应该生活在清末民国初的年代，那个年代，应该没有这种密封性良好的玻璃瓶，那么这个脉眼旁边的玻璃瓶很可能是后人放进去的……？

起到这里，老刘头和张国忠一样，立即联想到了赵昆成和他那个一去不返的爹。但是…如果按秦戈的分析，赵昆成和他老爹都没拿到传国玉玺，既然没拿到东西，放这个东西干什么用？此刻老刘头站了起来，没敢再继续挖，“或者说他们已经拿到了传国玺，十八冥丁已破？不对呀，刚才老哥仨连吭都没吭一声就被撂倒了，说明这个十八冥丁还是余威尚存的，而且，如果赵昆成已经拿到了传国玺，还拼了老命拿那个敲门砖干吗…”老刘头越想越乱，这个凭空蹦出的瓶子，好像让当初所有顺理成章的假设又开始前后矛盾了。

z8275 · 发表于 2007-5-11 11:35:47

em03

thug0018 · 发表于 2007-5-15 13:23:57

em05

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:54:29

141 第五部惊魂雾灵山第六十三章观音像

看着罗盘上蹦蹦跳跳的指针，老刘头也只能硬着头皮开一次慧眼了，跃然不大擅长，但此刻别无他法。

盘腿坐在地下，闭上眼睛，老刘头不断的深呼吸以求平心静气，少说过了二十多分钟，坐的老刘头腿都麻了，这慧眼才算勉勉强强的开开，此时只见一团暗灰色的雾气集中在刚才埋瓶子的位置，而埋尸身的位置并没有什么异常，看业问题就是出现在瓶子上，而那些灰雾并不像是一般恶鬼恶降，而像是一种修仙畜牲所发出的气息。

“难道是畜降？”睁开眼睛，老刘头再次剥去了瓶子上面的浮土……
龙潭内，张国忠又回到了赵昆成父亲的尸身旁边。

捡起了刚才的瓶子，拿出罗盘凑到瓶子跟前，发现罗盘有一点微弱的反应，但稍微离远一点，指针的反应就会消失，好像不是什么历害的玩意，或者说，不经过降师施术，根本就没有什么害处。

在枯骨周围找了半天，张国忠并没有什么新的发现，索性把这四个瓶子也装进了包里，赵昆成的父亲带着的东西，说不准真能起点作用呢…

熟悉了路线，张国忠干脆装起了罗盘，快步返回了白龙沟，“他娘的，还得再下水…”张国忠很不情愿的二次游过水沟，从对岸顺着白龙沟向上游走去。

约么走了半个来小时，张国忠抬着看了看星象，掏出罗盘，对照着宁宽根据古图照片精确定位的山体地图，把那个“庙”的范围确定在了三十米左右见方的一片区域，打起手电大概一照，百分之百的野山窝子，没有任何人工修筑的痕迹，除了一棵半大不大的树外，全是荒草和乱石头，唯独这棵树显得鹤立鸡群。

来到树下，张国忠确定这是一棵枣树，以前在农村，不少社员都在自家院子里种。

“枣树？”张国忠感到很是奇怪，枣树长得慢，以眼前这棵枣树的粗细，少说也得有个五六十年的树龄，这么多年的开花结果，树下竟然没长出一个树苗，说明枣树的种子在这里根本就不可能天然发芽，而且更奇怪的是，这棵枣树怎么看怎么像以前社员院子里种的家养品种，不像是山里的野生品种。

“莫非…”张国忠在树下仔细的找了起来，此刻对于这棵枣树唯一的合理猜测解释，便是由起明川或者赵昆成的父亲所栽，其目的很有可能就是藏宝地的坐标。

果然，在离树五六步远的地方，张国忠很快注意到了一块大石头，从外观看，体积不小，但张国忠用手搬着一较劲，竟然能挪动，看来石头内部已经被凿空了。

搬开石头，只见一个直径不到一米的黑窟窿，仿佛一口井一样竖直通了下去，用手电照了照，下面仿佛还有水，扔下一个石头，张国忠听了听声音，好像并不是很深。从包里掏出绳子拴在枣树的树干上，张国忠把匕首叼在嘴里，顺着绳子缓缓地下了窟窿。

洞内的水仅到膝盖，两脚着了地，张国忠用手电照了下四周，发现这原来并不是一个人工的洞穴，而是类似巴山藏宝洞那样的半天然、半人工洞穴，洞穴面积不是很大，也就三十多平米，洞壁三面是天然的，一面则由人工修凿，在人工修凿的洞壁中央，是一尊借着岩石的天然tu起雕刻的观世音菩萨坐像，大小跟真人差不多，但与庙里供奉的观世音像却不大一样：这尊观世音像手中拿的并不是玉瓶，而是一个玉盒。

“莫非是这个？”张国忠简单观察了一下石洞，发现没什么可疑的地方，但为了以防万一，还是把绳子系在了腰里，小心翼翼的走向玉盒……

此刻，龙潭外。
老刘头正琢磨着，忽然听见远处传来一连串清脆的枪响。

“坏了！”老刘头也顾不得琢磨了，好歹收拾了一下东西三步并两步开始往回狂奔，刚跑没多久，便看见两束手电光从不远处摇摇晃晃的迎面而来。

“秦爷…！是你吗？”老刘头大吼。
“刘…”对面的人显然是秦戈，喊了一声刘字，手电光忽然一晃，发光点一下子就落到了地上，紧接着就是一声惨叫和好几声枪响。

“秦爷！你坚持住！”老刘头想不通，秦戈他们所处的那个相对安全的草坑子，此刻为什么也出事了，难道和自己挖出那个瓶子有关？那自己为啥没事？……

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:54:45

142 第五部惊魂雾灵山第六十四章人胄
能看见手电光的地方，也就几十米远，以老刘头的脚力，没几步就窜到了跟前。

老刘头刚要伸手去扶秦戈，忽然宋江宽从后面呼哧带喘地跑上来了，“别碰他！”此刻只见宋宽看了一眼老刘头，立刻变得面目狰狞，对着老刘头兴起了枪。

老刘头也不是老素的，宋江宽的手刚一抬，老刘头便下意识的觉察到了枪口的指向，条件反射般的飞出手里的匕首，当啷一声，宋宽的手枪应声落地。

“刘前辈！！你后面！！”宋宽捂着流血的手，惊慌失措的喊道

听宋宽这么一喊，老刘头猛一回头，立刻也傻了。只见身后站了个人影，用手电光一晃，发现这个人影脑袋的大小和身体不成比例，而且周身上下绕着一团雾气，所以只能看清一个轮廓。

那人影见了手电光，身体周围的雾气仿佛莫名其妙的又多了层，不时的发出“咝咝”的声音，也没理老刘头，慢慢的走向倒地的秦戈，满地的杂草，这人影走起来竟然没有一点声响。

看着人影朝这边走了过来，宋宽也顾不得手上的伤了，慌里慌张的从地上捡起手枪，照着人影砰砰砰的就是一梭子子弹。然而，直到弹夹打光了，人影也没有什么反映，举着空枪，宋宽张大了嘴，下巴动了几下没说出话来，边缓缓后退，边哆哩哆嗦的望着老刘头。

“人胄…”老刘头小心翼翼的偷眼找地上的匕首，同时观察人影的动静。

宋宽并没听见老刘头的嘟囔，就算听见了也不明白，“刘前辈…！”宋宽把所有的希望寄托于老刘头，“这…这个人…这是什么？”

老刘头此刻已经小心翼翼的挪到了宋宽的旁边，“你盯着这东西，我找家伙…”说罢，老刘头用手电照了照草丛，一把捡起匕首。“那个车老板呢…？”老刘头问道。

“跑…跑了…”宋宽嗑嗑巴巴道，“刚…刚才…这东西在您画的图案边上站了半天…怪我没沉住气…一开枪…那小子就跑了…”

“你…先回去…到我画图的地方等我，我马上过去…”老刘头用手一推宋宽，“对了，那个车老板，要是再看见他，就喊他名字，喊三遍不说话就直接毙了…千万不能走出我画的那个图…！”

“那…刘前辈…您一个人…”宋宽转身想走，但还是有点不放心。

“这荒山野岭地有人胄…”老刘头现在觉得以前地一切推理似乎都有问题，人胄是一种天然形成的怨孽，如果尸体充满怨气，且尸首分离，一些修仙的畜牲便会从腔子直接钻进死者的体内，以怨体的内脏为食，并以此怨体为穴，而借助畜牲修仙地阴气。被占体为穴的尸身也不会腐烂。日久天长，畜牲之体会与怨体合而为一，也就是成了所谓的人胄，总体来说，人胄可归为修仙畜牲的一种，但与一般修仙畜牲不同的是，人胄拥有人的怨气。比一般的修仙畜牲要厉害很多，由于必须是死于“斩首”的尸体才有可能成为人胄，所以在民国（死刑犯开始执行枪决）以后基本上就没听说哪出过这种东西，而现在都八十年代了，在这荒山野岭里忽然碰上这么个玩意，弄得老刘头也很是纳闷，不用说，肯定跟他老赵家有关，否则就算民间抢劫，也不可能把人劫到如此僻远的深山老林里行凶啊…但就算这个斩首的尸体是出于赵昆成的父亲之手，他斩的又是谁？

而眼前的情况，显然已经容不得老刘头慢慢分析了，此刻秦戈趴在地上，虽然身体一动不动，但一条腿动在不停的抽搐，且时不时地弯曲一下，不知道是手电光线所致还是什么别的原因，秦戈的脸黄得像小米一样，嘴里不断吐着黄呼呼粘沫，仿佛随时都会断气。

而在秦戈前面也就半米开外的地方，那个人胄站了半天，也没什么反应。

“他娘的，他站那想干啥啊…”此刻，老刘头也不敢冒然上前，“要么就过来，要么就滚蛋，这秦戈再不救恐怕性命难保啊！！”想到性命难保，老刘头恍然大悟，这个人胄并非是没反应，而是在等着秦戈死！相传人胄身边的雾气是怨气加尸气所生，吸入者会在很短的时间内死去，一旦活人因吸入这种雾气而死，人胄便会食其五脏（也有传说是食其双目）以加强自身人的怨气。

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:55:07

143 第五部惊魂雾灵山第六十四章人胄

“认识他算倒了八辈子血霉了”，看了看濒死的秦戈，老刘头也认命了，把心一横运起真气，用匕首割破手指，捡起一块石头蹭了点血，照着人胄的脑袋就扔了过去。

这沾了阳血的石头，砸在人胄的脑袋上显然比子弹厉害得多，只听这人胄发出一声让人脖颈子发麻的尖叫，立即把注意力集中到了老刘头身上。

“来呀…来…来…”老刘头晃悠着匕首挑衅，另一只手在背后偷偷的把装满“赤硝”的铁罐子的盖打开了。

只听的一声，人胄猛的扑向老刘头，速度之敏捷，比巴山的“千魂魈”也差不多，眼看着这人胄扑到跟前了，老刘头闭住一口气，拼命往旁边一闪，哗的一下，把多半罐子的赤硝都扬到了这个人胄的身上，只听一声刺耳的惨叫，人胄立即倒在地上打起了滚，身子周围的雾气顿时散了不少，取而代之的是其身体表面散发出来的阵阵白烟，夹带着一种烧腐尸时才有的焦臭味，说不出的刺鼻。

老刘头顺势窜到人胄跟前，想补上一刀，但没想到这人胄好像不只是拥有人的怨气，用句现代的词汇形容，智商好像也比一般的畜牲高出不少，痛苦归痛苦，但看着老刘头过来了，躺在地上伸手就是一下，正挠到老刘头腿上，老刘头顿时觉得痛入心髓，一条腿立即失去了知觉，“啊”的一声惨叫便倒在了地上，而人胄反而冒着白烟缓缓地站了起来，离老刘头只有两步远。

此时老刘头忍着剧痛用手电一晃，终于看清了这个人胄的脑袋，看轮廓似乎是一只黄鼬所化，其大小和身体不成比例，而且“脸”的部分已经扭曲到了恶心的地步，有如一块被刀戳烂了的牛肉，除了一个大一点缝隙像嘴以外，根本看不出哪是眼睛哪是鼻子耳朵。

“你他娘的给我死吧…！”老刘头咬着牙翻过身，照着人胄的大腿就是一戳，但此时一来位置和姿势都不占优，二来一口直气已被腿伤打破，这一刀不论力道还是速度都并了很多，人胄敏捷的往后一闪，一刀刺空。

剧痛在身，老刘头也不知如何是好了，此刻一条腿已经不听使唤了，站都站不起来，而眼前这个人胄受伤显然不重，至少将此时的自己置于死地是绰绰有余的……

正发愁时，老刘头忽然听见旁边的草丛哗啦一响，而人胄似乎也察觉到了什么东西，猛的把头转向草坪……继而后退了好几步，从后退的姿势看，仿佛是在害怕什么东西。

见此情景，老刘头也挣扎着拿出了罗盘，只见指针又开始360度旋转了。

“完蛋……”自从上次在巴山遇到过罗盘转圈的现象后，老刘头这心里算是座下病了，但凡看见罗盘针转圈，头皮就发紧……

龙潭，密室内。

张国忠在玉盒周围观察了半天，确定了玉盒没连着什么机关埋伏之后，用匕首尖插进了玉盒的缝隙，轻轻撬开了玉盒，借着手电光一看，险此被气吐血，原来里面还有一层木盒。

“真他娘的神经病！”张国忠气得直骂，“怎么净整这脱了裤子放屁的事啊？弄的里三层外三层的，有他娘的屁用啊？”

看了看好像没什么危险，张国忠干脆用手去掀这个玉盒的盖子，可是就在自己的手刚一碰盖子时，忽然听见身后“砰”的响了一声。“谁！！？”张国忠猛一回头，把匕首横在了胸前，用手电一通乱照。

这一声响，让张国忠立即心跳过速，声音都跑调了，心想自己不是带了那块敲门砖呢么？怎么还能出来这种怪声啊？

一阵心惊肉跳过后，张国忠并未发现可疑的东西，就这么小一个密室，犄角旮旯都照过了没东西，莫非是自己太紧张听错了？

想罢张国忠回过身，不敢再用手摸玉盒了，直接用剑尖把玉盒盖向上挑，就在这时候，忽然听见身后稀里哗啦一阵响，吓得张国忠急忙把短剑换了出来，转过身用手电一照，只见对面墙壁上塌下来了一堆碎石头，石头上瘫了一滩黑乎乎的东西。

走近碎石，张国忠低下头用手电一照，是一具死尸，半倚着瘫在墙的ao入处，好像是先被嵌进墙里，而后用碎石砌在里面的，虽说没完全烂掉吧，但也已经烂的分不出前胸后背了，这一幕又让张国忠想起了巴山的“囚殉”，浑身上下顿时直冒寒气。

“不会…他娘的这么巧吧…”收起短剑，张国忠三步一回头的又回到了玉盒旁边，就在最后一次回头看的时候，借着手电光，张国忠刚放下的心立即又提到了嗓子眼，只见对面那位的脑袋，好像动了一下……

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:55:24

第五部惊魂雾灵山第六十五章圭鬼
龙潭外。

看着转圈的罗盘，老刘头咬着牙，强忍着腿上的剧痛，出于本能的向后缓缓的移动，脸上黄豆粒大的汗珠吧嗒吧嗒的掉在地上。而对面那个人胄的注意力似乎已经完全不在他身上了，退了两步后，人胄佝偻着身子一阵闷哼，身体周围很快便又冒出了一团雾气。

趁着这机会，老刘头从包里翻出了针灸和纱布，一针刺入了自己的锁骨，但这次仿佛没有上次那么灵了，腿伤的疼痛虽说减轻了一点，但还是难以忍受。

此时，只听草丛里哗啦一声，跳出来一个人；准确的说，其姿势有点像动物园里的猩猩，手脚都着地，但走路还是用脚，手虽然也着地，但仿佛不承担身体的重量。

“不出所料……”老刘头苦笑，草丛里跳出来这位不是别人，正是李瑞雪。

此时的李瑞雪已经不再是先前那个胆小怕事的车老板了，老刘头用手电晃了一下，发现其双眼没有黑眼球，在手电光下像猫一样闪闪反光；嘴里的牙好象也已经变成了尖牙，双手是黑色的，手电光下仿佛鸡爪子一样皮包着骨头。

“他娘的这是中了啥了……？”老刘头边用匕首刺破七脉放毒血，边在脑海里搜索自己所知道的冲身类型，但凭他的见识，还真就没见过这种冲身的东西，“莫非……是中了十八冥丁？”以前，老刘头曾经在一本民间杂册的记载中读到过一种说法就是“冥丁上身”，但并没详细解释这所谓“冥丁上身”的起因与症状。

李瑞雪慢慢往前走了两步，与人胄和老刘头之间形成了一个等腰三角形。由于人胄归根到底应该算是“活物”，而老刘头此时身中阴毒且已挑破七脉、阳气大衰，所以李瑞雪此刻呆在原地不动，仿佛是在犹豫应该先拿谁开刀。

人胄毕竟是有一些智商的，虽说自己身边有雾气护身，但自己仿佛也知道这雾气毕竟只对“活物”有效，而对李瑞雪这种被冲了身的“准同类”基本上没什么作用，所以在李瑞雪又缓缓向前走了两步以后，人胄嗷的叫了一声，转头便跑。而李瑞雪一看人胄要跑，噌的一声便窜到了人胄的前边，扬手就是一“爪子”。人胄伸手一挡，只听咔嚓一下，这支遮挡的手立即掉在了地上，比用刀削得还快——这一幕看得老刘头也是一惊，按理说这人胄也算是个厉害东西了，而在李瑞雪面前竟然如此不堪一击，这“冥丁冲身”到底是啥原理？怎么这么厉害？

然而，让老刘头没想到的是，人胄的手掉了后，剩下半截胳膊里立即喷出了一团黑雾，李瑞雪被黑雾包围后立即发出一声闷嚎，开始像没头苍蝇一样在地上挣扎着乱滚（黄鼬的看家本事，就是在遇到强敌的时候释放异味麻醉敌人，而后伺机攻击或逃跑。而此时人胄的这个招数显然是由黄鼬本身的习性演化而来的，只不过此时的黑气显然不单单是异味那么简单了。）。

借着这股黑气，人胄警告般的咝咝了两声，蹦达着又要逃跑。刚跑出没两步，李瑞雪从地上爬起来，又跳到了人胄的前边，不过这次他好象也长心眼了，并没有像刚才一样直接进攻，而是哼哼着绕着人胄左转右转。而人胄这时则充分显示出了动物的本性，时不时的用脑袋对着李瑞雪嗷嗷嚎叫示威，但却不敢主动出手攻击。

李瑞雪和人胄彼此僵持的同时，老刘头一狠心，干脆把腿上被挠破的伤口连皮带肉一股脑用匕首割了下去，好歹用纱布一包，从包里抓了把礞石粉撒在了自己身上以掩盖阳气，咬着牙开始在这两个东西旁边折腾了起来……

此时的密室内，张国忠又小心翼翼的走到了对面的死尸跟前，打开手电，仔细的观察了半天。

“莫非是……看错了……？”张国忠不停安慰自己，“他娘的赶紧拿东西走人……”是死是活他娘的先出洞再说。想罢，两三步趟到了玉盒旁边，伸手去拿玉盒，可是一用力才发现，这玉盒干脆是和观音像连在一起的。

“算了……”张国忠就这点不好，爱冲动，见玉盒拿不下来，干脆一匕首挑开了玉盒，伸手拿出了里面的木盒，还挺沉。

刚要把木盒往包里装，张国忠忽然听见身后哗啦一声很大的水响。

“啊！！”这声响吓得张国忠手一哆嗦，木盒啪啦一声掉进了水里，因为重量比较沉，所以虽说是木盒，却沉了底。

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:55:39

145 第五部惊魂雾灵山第六十五章圭鬼

“你娘的要么就来个痛快的！要么就别……”张国忠大骂着一回头，浑身的毛孔立即收缩了——只见对面的碎石堆上空空如也，刚才的死尸已经不见了。

“出来！！”他边低头在水里摸木头盒子边大吼壮胆，就在自己一蹲下时，忽然感觉有什么东西滴在了自己的脑门上，用手一摸，黏黏糊糊的，赶忙抬头用手电一照，吓得浑身一激灵——只见洞顶上贴着黑糊糊一片，正是刚才的尸体。

这尸体被手电光一照，哼了一声，直接就扑了下来。张国忠赶快就一蹬地，整个人向后横着飞了出去，哐当一下就撞在了洞壁上，手电也啪啦一下掉在了洞壁的一个石台子上。而尸体哗啦一声扑了个空，大字型拍在了水里，之后迅速又站了起来。

手电在石台上，光线刚好照着对面，正好给张国忠腾出一只手。他缓缓的站起身，干脆把短剑也抽了出来，喘着粗气观察对面那东西的动静。

僵持了大概一分钟，对面这位黑爷爷就站在自己扑下来的位置一动不动。张国忠小心翼翼的走到了这东西旁边，冷不丁挥出一短剑，扑腾一声，这东西的脑袋落到了水里，简单的连张国忠都没想到。

掏出罗盘，发现指针没什么动静，“怪了……”，张国忠扬起一脚，把对面的半截尸体踹翻在水里，回头取回手电，继续回到原来的位置找木盒。

捡起木盒，张国忠的心简直就要跳出来了，当年皇帝老子都无缘一睹的传国宝玺此刻就在自己手里！无数奇人异士追逐了数千年的宝贝，此刻竟然被自己找到了！这种兴奋的心情让张国忠已经把眼前的危险忘得一干二净，全部注意力一下子集中在了手中的木盒子上。

掀开盒子，张国忠用手电仔细观察了一下，虽说受光线所限，看不出玉石内部的质地，但单凭其表面那种引人垂涎的光泽分析，这传国玺就比先前王子豪的那块毒玉要好上不知道多少倍。玉玺的一角确实与传说中的一样，为黄金所补，拿出玉玺一看，“受命於天，既寿永昌”八个虫鸟篆字赫然醒目。

“沧江（长江），沧曾（长城），黄三（黄山），黄河，在我心中重千斤……”把玉玺放回木盒装进背包，张国忠甚至开始学着歌手的语气哼哼起流行歌曲了。几个月的死里逃生、艰难险阻，此刻终于有了结果，中国最大的千古之谜即将被自己揭开，说不定自己还能留名青史呢！此刻虽然还身处险境，但所有的潜在危险早已被张国忠抛于脑后。

就在张国忠美滋滋的回到了洞口，准备顺着绳子往上爬的时候，忽然被一双手死死的抱住；而后往后一跃，唰的一下就跳回了观音像的旁边。张国忠挣扎着一回头，吓得险些没尿出来，刚才明明被自己砍掉脑袋的死尸此刻脑袋竟然又回来了，而且还多了两排牙——这张脸早就看不出哪是眼睛哪是鼻子了，但在大概是嘴的位置上却比刚才多出了两排鲨鱼般的利齿，呼呼的往外滋着黑气。

“啊！！！”张国忠使出了吃奶的劲想挣脱抱住自己的双手，但这双手就犹如铁索一般，任由他怎么使劲，仍然抱得死死的。然而最让张国忠绝望的并不是这双抱着自己的手，而是这双手上的指甲，此时竟然飞快的长了出来，几秒钟的功夫就长了两三厘米长；指甲生长的方向，正是自己的胸口。

龇着牙，张国忠拼了命的拽出了问天，噗噗的往身后乱扎；但此刻自己的胳膊被死死的抱住，只能用上手腕的劲，扎了三四下，后面这位压根就没有反应，眼看着指甲就要扎进肉里了。

张国忠也疯了，双脚拼了命的一蹬地，扑通一声就和后面这位一起倒在了水里。

倒在水里后，张国忠又是一阵郁闷，身子底下这位黑爷爷并没松手，而自己的脸反而被水没了，拼命抬头才能呼吸，不过倒是有一点好，胸前的指甲倒是不长了……

“他妈的，不让我带走是不是？”张国忠终于明白这个东西到底是什么了。在中国古代，曾经有过“圭鬼”的传说。圭指玉圭，是战国时期大臣“朝勤礼见”时用以区分等级与职能的礼器；在当时，大臣死后入葬时往往有“奉圭入椁”的礼仪，就是手里拿着玉圭装入棺椁，而一些不愿放弃生前高官尊位的“官迷”大臣，其魂魄有时会宿寄于玉圭之中，就会变成所谓的“圭鬼”。这种鬼本不属恶鬼，但如果尸身手中的玉圭被拿走的话，就要另当别论了。

在历代的盗墓者中，曾经流传着一种说法叫“宁拾糠秫不携圭”，意思就是宁肯捡一团糟糠回去，也不能把（死者手中的）玉圭拿走，其原因就是害怕由此激怒“圭鬼”引起起尸。虽说不是每一个手里拿着玉圭的死者都会因玉圭被拿走而起尸，但本着多一事不如少一事的原则，这种敏感的东西还是不动为妙。

“他娘的真够狠的……”张国忠暗道倒霉，在现在看来，这赵明川肯定是将下面这位大叔的魂魄封在了传国玺之中，而后人为的制造了一个守玺的“圭鬼”，如果不以某种正确的方法拿玺，则肯定会被这个圭鬼缠住。

“冷静……”张国忠又想起了师傅的教诲，遇到危险，一定要冷静，只有冷静的思考，才能找到破解危机的方法。

强伸着脖子换了一口气后，张国忠开始在这几个月的经历中寻找线索……“玉玺……玉圭……”张国忠恍然大悟，会不会是……

紫葡萄 · 发表于 2007-5-16 13:55:49

146 第五部惊魂雾灵山第六十六章死玉的秘密
张国忠想起的，自然是那块敲门砖。记得当时秦戈曾经分析过，这个敲门砖其实是一块“腹背印”，印出来的图形正好是一个观音像；而这块敲门砖埋在七叔儿子的房间时，那个浪荡公子竟然连做了好几天的观音吃人的噩梦——这一切之间究竟有什么联系？是必然，还是巧合？

此刻，张国忠脑袋里一团乱麻，按理说，单单一块死玉埋在地里是绝不会让人平白无故做梦的；而且，秦戈曾经分析，腹背印可能是地图，也可能是钥匙，就现在的情况而言，地图的情况已经可以被排除了，另一个可能性便是钥匙，如果这块死玉真的是钥匙的话，该如何开启这把锁呢？

想到这里，张国忠又快窒息了，拼命伸直了脖子，把嘴探出水面换气。下面这位黑爷爷简直就犹如石头人一样，抱得紧分量足，任张国忠拼命的挣脱，纹丝不动。

就在换气的一刹那，借着水底透上来的依稀的手电光，张国忠从仰视的角度无意中瞄了一眼观音像，“嗯……！！”张国忠差点把水吸到肺里去——从这个特殊的角度观察，这哪是什么观音像，明明是一个“冥渠”！

何谓“冥渠”？

冥渠是一种供阴气流动的媒介。茅山术认为，一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽，多了的话便又恐其逃脱。在古代，很多茅山传人驱鬼镇邪的法宝都是祖辈或师徒相传的（所谓法宝，至多是一块成色不错的死玉罢了，并非是托塔李天王的宝塔那样精雕细琢的东西），不可能为了某一个不足挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝，所以便有了冥渠这种东西。其作用，就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中，当施法者用师传的宝贝封过恶鬼以后，可以用冥渠把恶鬼转移到其他物件上封起来，如此一来，师承的宝贝便可以重复利用了。

在《茅山术志》中专门有这么一段，“承允子曰：师承之器，何以复用邪？刘沫答曰：束之以同物，解之以渠。意思就是说，师传的宝器怎样才能重复使用呢？刘沫答道：用相同（属性的）物品束缚他们，以冥渠来转移他们”，这段记载，就是专门用来说明冥渠用途的。

冥渠有两种，一是以物，二是以阵。以物的方法，就是以一些属阴的材料按一定的排列方式构成冥渠；而以阵的方法，则是以一些符咒（大体上是以“殄文”为主的“引鬼咒”）为媒介。眼前这尊观音像，明显是第二种，也就是以“引鬼咒”为媒介的阵渠。只见一条大概有一指宽的糙线，从观音托玉盒的手背面开始，密密麻麻一直蔓延到了观音像身后，不用看也知道，肯定是殄文所琢的“引鬼咒”，其位置隐蔽直至，若非躺在地上仰视，是很难看到的。

这个发现，甚至让张国忠忘记了此刻的窒息，怪不得廖家少爷做噩梦，原来这块玉上雕着的殄文就是“引鬼咒”的一部分！

把脑袋尽量往旁边斜了一下，张国忠仔细的看了一眼这尊观音像，只见塑像左手（本该托玉瓶的手）托玉盒，右手施无畏印，而右手的袖子口凹进去了一块——若非发现了冥渠的话，这凹进的袖口很可能会被理解为是一种细致的雕刻技巧，但此时看来，那袖口内的凹进部分，其高度与那死玉的宽度仿佛极其接近！

“心眼还挺多……”张国忠此时不得不佩服这个赵明川的心机，倘若不知道有冥渠这回事，就算手里有敲门砖，也休想看出这其中的破绽。要么怎么来的怎么回去，要么被这圭鬼活活困死在洞里，就算你能找到这，这传国玺也别想这么容易拿走。

而照现在的情况看，唯一的方法就是先把传国玺放回玉盒，再把敲门砖放到观音像的袖口里，但这对于被死死的抱在水里的张国忠而言，无疑比登天还难。

虽说此刻自己的胳膊一下都动不了，但腿还是能动的，再三琢磨后，张国忠决定冒一次险。因为身后的圭鬼大概比自己高出半头，如果自己的双脚能够夹住匕首，利用这圭鬼比自己高出的半头的空隙戳他一下，也许有希望让他松手呢？想到这，张国忠一铆劲，两条腿就像体操中的“直体屈身”一样呈180度弯到了头顶，然后手腕猛的一抖，手中的问天飞起来二尺多，而后两腿顺势一接，啪的一下，问天正好落在两腿中间。

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