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[美女] 叙述:“绅士”风度 由何而来2023/7/4 5:03:18

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  • TA的每日心情
    郁闷
    2023-6-30 13:25
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    [LV.6]常住居民II

    发表于 2023-7-4 05:03:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

    “他是一缙绅”“这人很‘绅士’”,是说一个人在地方有望或有绅士风度。天空影视的相关知识也可以到网站具体了解一下,有专业的客服人员为您全面解读,相信会有一个好的合作!


    古装剧里,常看到文职男官员腰间围个大带子,这便是“腰带”。“绅士”这个词是由此演变而来的。

    许嘉璐先生在《古代的衣食住行》一文里,专辟一节“衣着和佩饰”,对古人服饰作了详尽讲解。古人的上衣外面要系带,带有大带、革带之分,大带束衣,革带上拴有佩物,然后再系到大带上。

    古人服饰中联结衣襟靠的不是钮扣,而是一种叫“衿”的小带和一种叫“绅”的大带子。《礼记·内则》:“衿缨綦履。”《说文·衣部》称“衿,衣系也。”《说文·丝部》云:“绅,大带也。”普通百姓腰带称“韦带”,用牛皮或布做成,而贵族或官员的腰带则用绢织成的。由束身发展到标志官员等级高低,是腰带的一大变化。唐宋时期,腰带已分为玉带和金带;明代又多了银带和革带。《论语·卫灵公》:“子张书诸绅。”邢昺疏:“以带束腰,垂其余以为饰,谓之绅。”因“绅”为古代士大夫束的腰带,故引申为绅士,如“乡绅”“绅士”——地方上有势力的地主或退职的官僚。另外,古代大臣上朝言事用“笏”,俗称“手板”,呈奏前笏插在绅带里,故“缙绅”后来便用作高官的代称。《五人墓碑记》:“缙绅而能不易其志者。”《〈指南录〉后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府”,其中的“缙绅”均指官宦。

    由此可见,“绅”字从糸,从申。“申”意为“婚媾”。“纟”与“申”结合起来表示“作为已婚标志的丝制腰带”。其本义是:作为已婚标志的丝制腰带。“绅”与“士”有本质区别,明清之际,那些不曾为官的科举士子被统称为“士”。而“绅士”就是的候补官员。清·范阳洵《重修袁家山(袁可立别业)碑记》:“是为记,与会题咏诸人及同城绅士、会首姓,镌于碑阴,俾后之君子有所稽考云。”到了清末,论当官与否,一概称之为“绅士”。

    手头有一本父亲赠的竖排本《六书通》,民国二十五年(36年)上海广益书局出版发行,清代闵寓五编撰。书中对“绅”的解释是:大带也,音申。这与《说文》《广雅》等典籍描述一致。《古汉语常用字字典》和《现代汉语词典》,以及李行健主编的《现代汉语规范词典》对“绅”的描述也相同。

    文学作品里,常能读到此类描写:“若开口一不当,臣请引绅为号,便令武士擒而囚之。”(《东周列国志》)“峨大冠、拖长绅者,昂昂乎庙堂之器也。”(《卖柑者言》)“两家绅衿共一百四五十人,一同到祠堂口迎接当事。”(《儒林外史》)“他的父亲是开锡箔店的,听说现在自己已做了店主要升到绅士的地位了。”(《从百草园到味书屋》)。

    不过缙绅也有落魄的时候,近代著的改良主义思想家、教育家和政论家王韬,75年出版了《瀛壖杂志》一书,对上海开埠后初期的山川风物、社会风俗及各色人物作了详尽描述:“洋泾浜负贩之子,猝有厚获,即御狐貉,炫耀过市……近直与缙绅交往,酒食游戏征足,恬不为怪。”高高在上的缙绅也与酒色之徒、市井小贩混杂一起,真真是世风日下了。

    由服饰引申到绅士,由绅士引申到绅士风度,这很有趣。仔细想,也顺理成章,一个服饰邋遢、举止轻浮的人,绝不会风度翩翩的。

    如今,缙绅是没有了,但公众场合还是提倡举止、语言文明,特别是男子应具有“绅士风度”,这也是社会文明与个人修养的表现。

    汉字作为中华文化的重要载体,由于各种因素的变化,有一些字、词、句在漫长历史长河中,所表达的意思已经与比较初的含义不完全一致,甚至是相左的,就像“衣冠禽兽”。还有一些词语,则长期被世人误解误用,很有必要正本清源,还其本来面貌。基于此,本版特开设“字斟句酌”栏目,欢迎广大读者踊跃投稿,来稿请注明“字斟句酌”栏目,投稿信箱:@3。

    刘春生
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